幻想与持造巨匠我爱我爱色
马修·巴尼
马修·巴尼生于1967年3月25日，他自小深爱畅通与艺术。高中时辰加入学校校队，后又考入了耶鲁大学医学院，对东说念主体进行更深档次的探究。更偏疼艺术的他，在学医两年后，就转入了艺术系，他的医师和畅通员阅历一直应用在之后的作品里。
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幻想与持造
体当今哪呢……
在他无边的羼杂安装、行径艺术的像片和格调特立的摄像作品中都取得了体现。他平庸使用了各式艺术序论本事，但最具有代表性的是他从九四年运转拍摄的电影短片系列《悬丝》。
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在《悬丝》中他形色了一种造谣的祸害。《悬丝》从胶片的角度来说是一部时尚电影，但从现代艺术见识来说又是一部用胶片手脚本事的不雅念艺术作品。
其中最出色的三部是《悬丝4》、《悬丝1》和《悬丝5》。
《悬丝4》（1994）
《悬丝1》（1995/96）
《悬丝5》（1997）
这个电影短片系列每集半小时掌握，莫得齐备的故事和对话，只好一些怪诞的情节片段、预想、声息和臆测的化妆、说念具、场景和东说念主物的造型。
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2002年底在巴黎市立现代艺术馆进行的展览，是一次对马修·巴尼近十年作品的回想。
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2014年马修·巴尼和作曲家乔纳森·彼普勒谐和完成的长达6小时的史诗电影《新生之河》于好意思国上映。
电影框架改编于演义《陈旧的夜晚（ancient evenings）》，对应古埃及信仰中灵魂走向长生需要阅历的七个阶段。
巴尼则将主东说念主公形成了演义的作家诺曼·梅勒，并将三次新生疏别放在好意思国三大城市——洛杉矶、底特律以及纽约的状况之下，以现代歌剧的神志有计划了生计与示寂的主题。
每次的新生，主东说念主公都要爬过一条充满弄脏之物的长河。而巴尼通过演绎这种“轮回投胎”的轮回，在好意思国工业环境下创造出一篇对于示寂和新生确现代寓言。
该片还是展映便引起宏大反响和争议，该片充斥着粪便、体液、腐臭的动物尸体和怪诞的性爱场景，有东说念主指摘其为“大便之河”。
但马修巴尼并不介意，他曾坦言这部影片对我方意念念要紧，诚然争议接续，马修·巴尼仍是扫数重磅级艺术展的骄子，他所作念的纪实影相和电影影相的聚集，不仅对他我方是一个挑战，对于不雅众亦然一次视觉规模的探究。
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巴尼的影像作品《挣脱7》(Drawing Restraint 7，1993)再次阐扬了不停和挣脱之间的矛盾。
《挣脱7》的故事发生在一辆里面为海蓝色的豪华轿车里，在轿车的前座上，一个由巴尼装饰成的发育尚不皆备的萨提尔自便地、不停地追赶我方的尾巴，他的冲动糜费往返，却给轿车注入了能量，使它在纽约曼哈顿的纯正里不停地飞驶。
在轿车的后座上，两个年长的萨提尔正在决死构兵，迫使对方的羊角在轿车顶篷上作念象征。
如上图，他们肌肉急切，毛发高涨，唇枪舌剑。但是，他们谁也无法取胜，在扭打的历程中同期在车顶留住了划痕。
马修·巴尼通过对这种东说念主类人命本色的，原始机能的念念考，来隐喻东说念主类潜在人命，能力，极限，不停等问题。同期也暗喻好意思国社会现有轨制下潜在的危机和种种奇诡的气候。
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